徐大觀察記

想起從前我爹跟我說，佛經會讓人入迷，現在才知道是真的！

佛教裡宗派很多，甚至裡頭有互相衝突的宗派，那都是因為思維模式的不一樣。

金剛經、心經、這一派，是空宗，「空」不是什麼都沒有的空，
而是無法定義的，沒有標準。

金剛經裡，有一種語言模式，就是「說什麼不是什麼，就是什麼」
像是，說是徐大，就不是徐大，那就是徐大。

其實這有點像是公孫龍子的白馬非馬論。

之前我說過，非真即假，我在這裡寫「我是徐大」，我就不是徐大，
真正的徐大你要親眼看過，接觸過，才知道徐大是什麼。

可就算是你見了徐大，當在說這就是徐大的時候，「徐大」就不是徐大，
就不是全部，而是被限制在「徐大」的概念中。

像是，我們看到一個容器，我看了說：那是一個碗，於是我就拿來裝飯，
你看了，說那是一個花器，於是你就拿來插花。

那個容器倒底是什麼呢？是碗還是花器？

碗或花器都是人們的概念，可其實他什麼都不是。

當我們認知這個容器是碗也是花器，不是碗也不是花器，什麼都是也什麼都不是，

這種性質，就是「空」。

在生活裡，很多時候，我們都被「概念」引導，可是不去思考真實狀況，

比如說，當我的朋友你，在提起徐大的時候， 有你自己對徐大的概念，
於是你就會用你的概念來對待我，

然後會出現：

1 把我當碗用，可是發現很不好用，然後覺得這是一個很爛的碗。
2 把我當碗用，發現很好用，覺得這是一個很好的碗。

3 把我當碗用，可是發現很不好用，然後想辦法想要改造我成為一個很好用的碗。

而最近在生氣的，就是第三件事。

我不只有碗的功能，但是我不介意你只把我當碗用，

問題是用了還怪我不好，說我是一個爛碗，
千方百計的想要我成為一個真正好用的碗。

人們的這種對我的不尊重，讓我真的很火大。