徐大觀察記

我又要提人生論了，
雖然被亂七八糟的中文譯文搞的頭昏腦脹，但我可是非常認真的研讀，
（ 講到這邊不由得抱怨一下，我爹叫我去找好一點的譯本，爺兒倆來開個讀書會，
因為他也是看的腦子發熱，但找來找去好像只有志文出版社的版本……）


托爾斯泰在「人生論」打了個比喻說：所謂人生啊，就是我們看見窗子有人走過；
不知道他打哪邊來，也不知道往哪裡去，但是可以確定的是，
雖然他走過去，我們看不到他了，但是他還是一直走下去的。


死亡，是對我們這些看的人而言，對那個走過窗子的人，並沒有死亡這件事。
他不過就是走過窗子而已。

並不是看不見的東西就是不存在。


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某個劇場大師（好像是Robert Brustein的樣子，有錯拜託請指正）
曾為「表演」下個定義：當有人在我面前走過，就是一場表演。

我們一生在多少人前走過？有多少人在我們面前走過？

「人生如戲」，錯了錯了，「人生是戲」。


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在舞台上，一個好的表演是很精準的，每一個動作每一個道具，
任何一項小地方都是設計，為了要帶給觀眾一些感受。

所以，「舞台上發生的每一件事都必需是有意義的。」
如果舞台上很多無意義的動作或是道具，還是演員沒有這種自覺，
我們可以想見，這個表演很沒效率，而且非常的粗糙、不用心、糟糕。

人生是戲，我們都同樣是演員也是觀眾，在這個大舞台上，發生的所有的事都是有意義的。

如果人生是無意義的，那麼人類早就消失不會存在，
就像是無意義的東西或動作不該出現在舞台上。

於是，我們一定是為了什麼上台，想要帶給觀眾什麼，傳達給這個世界什麼。

「凡存在，一定是有意義的。」這不只是自信，這是真理，這是為什麼人們必需愛惜自己。

我們的人生不可能沒有意義。


所以對我來說，虛無主義非常懶惰，人生並不只是一連串的巧合，人生並不荒謬，
荒謬的是空有大腦卻懶的去思考去感受；不去想不去做就宣稱沒有意義這種東西，
這手法也太粗糙了吧。